问题出在哪里？
出在哪里？”
广愿拧着眉心，沉默了一阵。
忽然大笑起来！
“原来如此，原来如此！
‘不空摩尼供养咒’可将虚空一切种种秘力，调集为无上供养之物，供养本尊金刚！
他是要将那些身外神魔——”
广愿想到了关键处，
忽然连连摇头，嚎啕大哭：“假若师兄当年看了这部《不空成就真经》，或许结局就不一样了，
或许一切都不一样了！
师兄啊！！”
第192章 、不动明王光明咒
寂静身密，不动胎藏。
唯有以三道与‘时轮’有关的密咒，沟通时轮坛城，并以自身的‘意’演化现实界时轮坛城，
才能将自身置于‘时间的罅隙’当中，
内外时间流逝之影响，不加诸于己身上。
自身进入‘秘密’的状态当中。
七日辟谷，
也是瞬息而过。
这是‘不食辟谷身密关’的关窍所在。
诸佛子其实一眼能看出其中关窍，但看出关窍，也不代表就掌握了关窍——不管是以‘意’观想出现实界时轮坛城，
还是领悟三道与‘时轮’相关的密咒，
都是极其消耗精神，
也极看天份的事情。
好在，
苏午此前就已经领悟‘时轮’中最高层次的两大密咒——时轮金刚寂静密咒、时轮金刚忿怒密咒。
他这次参修经典，
又领悟出一道虽不在‘时轮’密咒序次当中，
但与‘时轮’颇有联系，乃是‘诸明王之王’的‘不动明王光明咒’。
不动明王在密藏域诸法寺的分析里，
乃是大日如来的教令轮身。
奉大日如来之教令而化现，
威势可慑服种种神魔，喝醒众生，吓退魔障。
同时，‘不动明王’中的‘不动’二字，既表示了这尊教令轮身威势雄伟，如高山巍然不动。
又暗示其有‘永恒不昧，不动真如’的法性。
依止此明王，
本身坐落于时轮坛城中，
亦将具备一部分‘永恒不昧，不动真如’的威能！
静室内还未有异样气韵滋生，
抑或某种气韵已然滋生，
只是苏午感知不到。
最前排那三位向至尊呼图克图提过要求的待选佛子，此时移动了蒲团，三个童子呈品字形对坐。
这三位童子，
显然是要‘抱团取暖’。
以求通过‘不食辟谷身密关’。
三位童子各自低诵密咒真言，密藏域的诡异力量加诸于三者身上，在三人身上形成了循环，
让他们的身影有些虚幻，
像是被水流冲刷去其上图画的画纸。
看了三位童子一会儿，苏午觉得，他们三人应该能全数通过‘不食辟谷身密关’。
真正算来，
前两大密关其实都各有取巧方法可以通过。
但即便是这些取巧办法、终南捷径，那也需要使用这办法的人自身掌握足够多的资源，有人愿意配合自己尝试这种方法，才有可能成功。
否则，
只是独身一人的待选佛子，
根本没机会走通这捷径，
不如以正法堂堂正正地破关而出。
三位待选佛子有这份心机，有可以互相配合的人选，通过第二关已不成问题。
苏午随即看向那位十七八岁的青年待选佛子。
他独身一人盘坐在蒲团上，
似是感应到苏午的目光，
扭脸过来，又朝苏午笑了笑。
对方只是笑，
并没有言语。
这次，倒是苏午主动开口向其问话：“敢问阁下法名？”
“法名？”
青年待选佛子闻言愣了愣，
旋即掩嘴吃吃地笑了笑，
刹那后，其又觉得自己所做的动作有些‘不妥当’，放下手掌，脸上带着笑意，口中吐出了雌雄难辨的沙哑嗓音：“尊者莫非不知道吗？
我们这样的待选佛子，
还不算真正拜入大雪山寺，
都没得法名呢。”
“原来如此。”
苏午点了点头。
他隐约觉得这个青年佛子身上，暗含隐秘，联想起之前登珠的判断——这次大雪山待选的佛子里，可能有女子存在。
原本他还觉得这是无稽之谈。
大雪山法寺地位崇高，
戒律更应森严才对，
怎可能会混进来一个女佛子？
但当下来看，
只怕登珠的直觉很大概率是准确的。
从这位青年佛子的行为举止来看，ta可能就是位‘女佛子’。
苏午不动声色，
笑着向青年佛子道：“那阁下俗名是什么，是否介意告知于我？”
青年佛子眨眨眼，
道：“如果是阁下的话，我有什么可介意的？
卓玛尊胜，
这便是我的俗名。”
尊胜？
哲丹尊胜？！
正史里，八百年前得到‘狮母度空普萨’指点，制作‘殃莲肉供’，走出诡母诸生巢的大雪山至尊呼图克图？
野史中，死在‘诡母诸生巢’里，被成形的诡子所取代的大雪山至尊呼图克图——哲丹尊胜？！
以及，
为什么他会说，如果是我的话，就不介意告知俗名？！
这一刻，
苏午由卓玛尊胜这个名字，
联想到哲丹尊胜，
揣摩过卓玛尊胜话语里暗含的深意，